Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προτάσεις διδασκαλίας Β Γυμνασίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προτάσεις διδασκαλίας Β Γυμνασίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2016

Να νιώθεις, εκεί είναι η ανθρωπιά
















Πλατεία Θεάτρου, Αθήνα


Καθισμένη στο σκαλί, χαμένη από ώρα σ'έναν σουρεαλιστικό διάλογο με το κενό. Εκείνη ρωτά και το κενό της απαντάει. Μόλις έχει πάρει τη δόση της. Όλα της τα υπάρχοντα δυο τρεις νάιλον σακούλες πεταμένες τριγύρω. Προσπαθώ να μαντέψω την ηλικία της. Σώμα αποστεωμένο, μάτια θαμπά, πρόσωπο ζαρωμένο, όπως οι αυλακιές του χρόνου σε δέρμα υπερήλικο. Μα δεν είναι μεγάλη. Πολύχρωμα μουντή, θλιμμένη γειτονιά. Κάθε φορά που πρέπει να σκάψουμε εδώ σφίγγεται η καρδιά μου. 
Κάποια στιγμή το βλέμμα μου πέφτει πάλι επάνω της. Είναι πεσμένη στο πεζοδρόμιο. Με το χαρακωμένο πρόσωπο στις βρόμικες πλάκες και τα χέρια ανοικτά. Άνευ όρων παράδοση ή ικεσία; Ακίνητη. Αναπνέει; Δε μπορώ να καταλάβω. Κόσμος την προσπερνά χωρίς να γυρίσει να την κοιτάξει. Είναι ζωντανή; Κανείς δε δείχνει να τον απασχολεί. Να πλησιάσω; αναρωτιέμαι δυνατά. Όχι, ακούω μια φωνή. Γυρνώ. Μα γιατί; Μπορεί να χρειάζεται βοήθεια. Για να την προσπερνάνε όλοι μάλλον είναι κάτι συνηθισμένο σ'αυτή τη γειτονιά. Συνηθισμένο; Πώς ακριβώς συνηθίζεται η ανθρώπινη δυστυχία; Τη μάνα της λυπάμαι εγώ, λέει κάποιος άλλος. Τη μάνα της; Έμαθα στη ζωή πως δεν έχω δικαίωμα να λυπάμαι κανέναν. Όταν λυπάσαι κάποιον αυτομάτως και "αυτοδικαίως" θεωρείς εαυτόν ανώτερο. Η λύπηση δεν περιέχει σεβασμό. Να μη λυπάσαι κανέναν, να νοιώθεις, εκεί είναι η ανθρωπιά. Πάμε, λέω σε ένα από τα παιδιά, μπορεί να χρειάζεται βοήθεια. Δε συνήθισα και αρνούμαι να συνηθίσω. Την πλησιάζουμε. Σταματά άλλος ένας περαστικός. Και το καλό συνηθίζεται, αν θέλουμε να μιλήσουμε με τους όρους σου, κόσμε. Μη μας πουλάς μόναχα την ασχήμια. Η κοπέλα σηκώνεται με βοήθεια και παραπατώντας χάνεται στο τέλος του δρόμου. Δεν είναι καλά, αλλά είναι ζωντανή. Δε του πρέπει του ανθρώπου να έχει το πρόσωπο κάτω. Ο τοίχος πάνω απο 'κει που πριν λίγο ήταν πεσμένη γράφει για τη σκέψη που έπιασε πάτο. Κι όμως, αυτό που έπιασε πρώτο πάτο είναι η καρδιά. Μα υπάρχει ελπίδα. "Θα την αλλάξουμε την ζωή! Παρ'όλα αυτά, Μαρία". Κάποτε.


                                                                                                                            Ζαγκλαρά Μαρία

Επειδή ο δάσκαλος, νομίζω, πρέπει να γίνεται τα πάντα για τους μαθητές του- κατά το ρηθέν του Παύλου " τοῖς πᾶσι γέγονα τὰ πάντα"- συνδύασα ένα εξαίσιο κειμενάκι της Maria Zagk και μια καταπληκτική φωτογραφία της Ερασιτέχνης Άνθρωπος για να το αξιοποιήσω μέσα στην τάξη. 


Ευχαριστώ τη φίλη Μαρία Ζαγκλαρά που μου δάνεισε το κειμενάκι. Η Μαρία είναι αρχαιολόγος. Σκάβει, σκάβει και ξανασκάβει και ολοένα ρίχνει τη ματιά της εδώ, εκεί και  λίγο παραπέρα γιατί σημασία έχει "να νοιώθεις, εκεί είναι η ανθρωπιά".

Ευχαριστώ, επίσης, τη φίλη Ερασιτέχνης Άνθρωπος για την όμορφη φωτογραφία που τράβηξε από τις αγαπημένες μου Σέρρες. Ακριβώς επειδή είναι ερασιτέχνης, είναι, νομίζω, τόσο τέλεια!


Λοιπόν θα το αξιοποιήσω στην παραβολή της Κρίσεως, στην Παραβολή του Καλού Σαμαρείτη, στην Προσφορά προς τον άλλον και ... θα σκεφτώ πού αλλού ακόμα με τα νέα προγράμματα.



Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2016

1.2.4 Η ακμή της Βυζαντινής Εικόνας



Φύλλο εργασίας σε ομάδες πάνω στην ενότητα
Ακολουθεί video από την εκπαιδευτική τηλεόραση με επιμέρους θέματα. Το Δ. του φύλλου εργασίας
μπορεί να συνδυαστεί με όσα λέγονται από το 6,40- 7,40 του video.





Πηγή http://www.edutv.gr/index.php/zografiki/vyzantini-eikonografia-i-simasia-ton-eikonon

Δευτέρα 23 Μαΐου 2016

Το δώρο



Μια μικρή ταινία για τη διαφορετικότητα και τη δύναμη που έχουμε μέσα μας. Θα μπορούσε να αξιοποιηθεί στη Β Γυμνασίου στη ΔΕ22: Η θεραπεία του παραλυτικού σε συνδυασμό με το σχολικό υλικό του βιβλίου.

Πηγή https://vimeo.com/152985022

Παρασκευή 20 Μαΐου 2016

Τίτος Πατρίκιος: Πάσχα


















Χαιρέτισαν με βάγια τον ερχομό του έρωτα.
Έπειτα οι ίδιοι τον σταύρωσαν
τον τρύπησαν με τη λόγχη
τον πότισαν χολή και ξίδι
τον εξομοίωσαν με τους ληστές.
Και πάλι περιμέναν πως θ' αναστηθεί για χάρη τους.


Παρίσι, Γενάρης '71

(από τη συλλογή "Λυσιμελής Πόθος", εκδ. Καστανιώτη και Διάττων, 2008)

Πηγή


Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2016

Οι γιαγιάδες της Λέσβου


Πηγή video http://ow.ly/XaPBu 

Ένα video για την ανάγκη, την προσφορά, την αγάπη, τη μετανάστευση


Μπορεί να αξιοποιηθεί κυρίως

στην Β Γυμνασίου, ΔΕ14: Η παραβολή της κρίσεως
σε συσχετισμό με τα λόγια του Χριστού:

Γιατί πείνασα και μου δώσατε να φάω,

δίψασα και μου δώσατε να πιω,
ήμουν ξένος και με περιμαζέψατε,
γυμνός και με ντύσατε,
άρρωστος και μ επισκεφτήκατε,
φυλακισμένος κι ήρθατε να με δείτε

Μτ 25, 35-36

Μπορεί να αξιοποιηθεί επίσης

στην Α γυμνασίου, ΔΕ7: Η ιστορία του Ιωσήφ "Εσείς θελήσατε να μου κάνετε κακό, ο Θεός το μετέτρεψε σε καλό"
ΔΕ8: Ο Λαός ζει σκλαβωμένος στην Αίγυπτο.

και να συσχετιστεί με την μετανάστευση γενικότερα.



Πηγή Καθημερινή http://www.kathimerini.gr/846088/gallery/proswpa/geyma-me-thn-k/3eroyme-apo-prosfygia-toys-poname?platform=hootsuite


Κείμενο Καινής Διαθήκης: Θρησκευτικά Β Γυμνασίου

Πέμπτη 10 Απριλίου 2014

Βάρναλης: Οι πόνοι της Παναγιάς


Πόνοι της Παναγιάς Lyrics

Νίκος Ξυλούρης
Στίχοι: Κώστας Βάρναλης
Μουσική: Λουκάς Θάνου
Πρώτη εκτέλεση: Νίκος Ξυλούρης
Άλλες ερμηνείες: Γιάννης Χαρούλης


Πού να σε κρύψω γιόκα μου να μη σε φτάνουν οι κακοί
σε ποιο νησί του ωκεανού σε πια κορφή ερημική.
Δε θα σε μάθω να μιλάς και τ' άδικο φωνάξεις.
Ξέρω πως θα χεις την καρδιά τόσο καλή τόσο γλυκή
που μες τα βρόχια της οργής ταχειά, ταχειά θε να σπαράξεις.

Συ θα'χεις μάτια γαλανά,θα 'χεις κορμάκι τρυφερό
θα σε φυλάω από ματιά κακή και από κακό καιρό
από το πρώτο ξάφνιασμα της ξυπνημένης νιότης.
Δεν είσαι συ για μάχητες, δεν είσαι συ για το σταυρό.
Εσύ νοικοκερόπουλο,  όχι σκλάβος, όχι σκλάβος ή προδότης

Κι αν κάποτε τα φρένα σου το Δίκιο, φως της αστραπής,
κι  η Αλήθεια σου χτυπήσουνε, παιδάκι μου, να μην τα πεις.
Θεριά οι ανθρώποι,  δεν μπορούν το φως να το σηκώσουν.
Δεν είναι η αλήθεια πιο χρυσή σαν την αλήθεια της σιωπής.
Χίλιες φορές να γεννηθείς τόσες, τόσες θα σε σταυρώσουν.

Πηγή http://www.youtube.com/watch?v=LY-cYJVACWk